Đất linh nuôi người tài mấy mươi năm dấu thiền còn đó,
Cốc gỗ còn đây, rêu xanh ngói cũ sương phai từ độ.
Con về đây, thầy ra đi, ngùi ngùi trước lẽ ưu phiền tử sinh.
Nhớ ngày nào nơi này chốn này, thầy nhận con, trở thành đồ chúng,
Trên tầng

Nhà tranh mái cũ quen chừng
Chén trà lão Triệu mà chưng hoa ngàn
Dạy trâu nào phải nhọc nhằn
Quyền uy dậy cả một vùng cỏ cây

Tôi tập làm thơ từ những ngày mới lớn

trong những khuôn nhạc anh mang tới cho đời

trong những buổi chiều rực rỡ thu vàng

trong những khung trời thơm ngát hương xưa

trong những đêm khuya mùa trăng úa

trong những trận mưa nhạc của anh suốt một thời

Lồng lộng gió đưa lời kinh nguyện
Chập chùng sóng đẩy tiếng chuông ngân
Sinh-diệt nào chia phương nhất hạnh
Khứ-lai đã tỏ hướng phùng xuân.

Bài này được viết để nói chuyện về thơ và đạo. Người viết không có thẩm quyền về thơ lẫn đạo, do vậy chỉ làm một góp ý bên lề, để thêm ý thơ cho giấy mực. Phần chính là để vâng lời nhà văn Đỗ Hồng Ngọc, một người đàn anh trong giới học Phật, dặn là “Hải cho một lời b&

Thiền sư Seigan Shōtetsu (1381-1459) là một trong vài người làm thơ nhiều nhất trong thi giới Nhật Bản. Chính xác, chúng ta không biết nhà sư đã sáng tác bao nhiêu bài thơ. Nhưng nhà sư kể lại trong một lá thư rằng vào tháng 4 củ

mông muội nẻo đời lạc bước chân

càng đi càng lún dấu phong trần

truy tìm mê mải cơ duyên loãng

diệu hữu, chân như, có hoặc không?

--- từ biệt nhà thơ Nguyễn Lương Vỵ (1952-2021)

Đêm lặng lẽ, chờ năm uẩn

tan theo nghiệp, bạn về đâu

kêu giữa trời nghiêng cánh nhạn

nguyện qua bờ dứt thảm sầu.

Chúng ta đã quen với thể loại thơ Thiền sáng tác nhiều thế kỷ trước từ các ngài Trần Nhân Tông, Tuệ Trung Thượng Sỹ, Hương Hải… Hay gần đây như với thơ của các ngài Nhất Hạnh, Mãn Giác, Tuệ Sỹ, Minh Đức Triều Tâm Ảnh, Ni Trưởng Trí Hải… Đó là nói cho chặt chẽ.

Emily Elizabeth Dickison là nhà thơ lớn của Mỹ trong thế kỷ thứ 19. Bà sống phần lớn cuộc đời trong cô độc. Bà chưa bao giờ lập gia đình. Bà có sở thích mặc đồ trắng và rất hiếm khi tiếp khách, thậm chí bà còn không muốn ra khỏi giường ngủ. Bà đã để lại một di sản văn học đồ sộ

Cư sĩ Sam Hamill nhà thơ, dịch giả người Mỹ, người sáng lập Nhà xuất bản Copper Canyon, đồng sáng lập tờ báo Copper Canyon cùng Bill O'Daly và Tree Swenson. Trong nửa thế kỷ qua, ông là tác giả của hơn bốn mươi cuốn sách, bao gồm 13 tập thơ gốc, bốn tuyển tập tiểu luận văn học, và một số bản dịch đặc sắc nhất củ

Thêm một ngày bạc râu tóc

nhẩm từng chữ gió vô thường

trang sách cũ mỏi gân cốt

nghe thiên cổ lạnh buốt xương.

 Thơ là chữ viết, nhưng thơ cũng là giữa những dòng chữ. Thơ là lời nói ra, nhưng thơ cũng là giữa những lời nói ra, hiển lộ cả trước và sau lời nói ra. Thơ là ngôn ngữ và thơ cũng là vô ngôn, là tịch lặng. Và là bên kia của chữ viết, b

Còn đau không

tiếng chim kêu buồn nơi nhánh sầu đông trước ngõ

phù sa cuộn đục trên sông d&a

Nhân loại đã biết cách bay lên mặt trăng, tuy nhiên nhiều nơi trên địa cầu vẫn còn bị ràng buộc với những thói quen xưa cổ, trong đó một thành kiến khó rời bỏ là xem nhẹ phụ nữ. Hầu hết các tôn giáo cũng xem nhẹ phụ nữ. Riêng trong Phật Giáo, phụ nữ từ xưa vẫn có một v

Nhà văn nổi tiếng nhất trong nền văn học viết bằng tiếng Trung Quốc để kêu gọi bảo vệ nền văn hóa Tây Tạng có lẽ là Tsering Woeser. Chị là nhà văn, nhà thơ, nhà báo, nhà hoạt động nhân quyền, và là người viết blog nổi tiếng được nhiều giải thưởng văn học và nhân quyền quốc tế. V&a

Trời rạng muôn phương với trăng sao
Đất rung bảy lần cùng núi rừng
Người về rực rỡ vườn tuệ giác
Thiên nhạc dặt dìu khúc xưng dương.

Bên trong các bức tường trại giam, luôn luôn là những hoàn cảnh rất buồn của những người trải qua một thời bất trắc gian nan. Nhưng cũng từ sau các chấn song sắt, thi ca và Thiền chánh niệm đang trở thành niềm vui mới cho rất nhiều tù nhân. Trong các nhà thơ mặc đồng phục nhà tù Hoa Kỳ đ

(Xin ghi vài ý thơ, sau khi đọc Tuyển tập “Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng” của HT Thích Phước An gồm các bài tùy bút viết về các nhà thơ Huyền Không (HT Mãn Giác), Quách Tấn, Bùi Giáng, Phạm Công Thiện, Tuệ Sỹ, Hoài Khanh, Nguyễn Đức Sơn và nhà văn

Thức chờ năm mới
gió đượm hương trà
nửa khuya tóc trắng
một đời sắp qua.

Anh ghi vào giấy
lời Kinh rất xưa
mời em đọc lại
cất bước qua bờ.